摆脱社恐2.0 之二:人生使命

掌柜的掌柜的 走出社恐 2.0 2019-04-01 941 0

不把自己当回事,那把自己当什么呢?


有哲人说过完整的人生要有三感“使命感、危机感、落寞感”。


不知道你们看的历史是否足够多,看的书籍是否足够多,看的影视是否足够多,玩的游戏是否足够多...


掌柜的对历史、军事特别感兴趣,喜欢大气磅礴的历史、军事之书籍、影视、游戏。当然,你们喜不喜欢无所谓,我想说的是,历史看多了,故事看多了,人就不容易迷失自我。因为心中的剧本特别多,角色特别多。他可以以任何一种他喜欢并熟悉的角色而活。

摆脱社恐2.0 之二:人生使命

比如,做一位失落于现代的希腊哲人,潜心研究当代的人文与政体;做一名穿越到现代的中世纪骑士,秉持“谦恭、正直、怜悯、英勇、公正、牺牲、荣誉、灵魂”誓言,以保护弱小,捍卫正义为己任;当一名游走世界的游吟诗人,用心去创作,动情去吟唱,为世人带来心灵的慰藉与愉悦...

摆脱社恐2.0 之二:人生使命

也就是说,人活着要有一定的使命感,要有一定的信仰。不然很容易迷失自我,不知为何而活,不知为何而存在。感觉活的没意义,没意思。


说来也很可悲,这是目前的社会所导致的。改革开放以来,特别是入世之后,自上而下都在以经济建设为主,也就是以钱、利为主。整体社会急功近利,物欲横流,道德沦丧,信仰全无。为了追求短期利益,而牺牲了生态环境,与国家长期利益,也祸害了几代人。

摆脱社恐2.0 之二:人生使命

好在当代领导人英明神武,力挽狂澜。扭转了不正之风,逐步树立起正向价值观,重拾丢失的信仰。


但是我们自己被灌输多年的认知与价值观哪有那么容易改正? 而有时我们不但意识不到它们的偏激与错误,甚至还以此为荣,为其辩护。因为人都不希望自己是错的,哪怕是过去所接受的不当的价值观与认知。


我接触过不少具有上述特点的人,对此我也是很无奈(勿喷)。由于我具有内向思维,想来是我的引导方式不正确,有时太直接,没有做过多铺垫,还不够用心。下次我会注意的。掌柜的也不是完人,也在学习中进步...


扯远了,收回来。你要明白,从古到今,人类都是具有使命感与信仰的。这才是正常的人生。不管是信仰儒家的忠君爱国,还是道家的清静无为。不管是信仰佛祖如来,上帝耶和华,还是真主安拉。都会同时赋予人的各种使命感,同时对于人的言行有了一定的指导与约束作用。而这些对于高级动物——人类,是最好的精神与灵魂的归宿、寄托。

摆脱社恐2.0 之二:人生使命

为什么这样说呢?大家知道,动物基本是没有信仰的,当然某些忠心的狗狗与敬业的猫儿除外。它们的主要使命就是生存与繁衍。而人类是高级动物,漫漫人生路,不可能仅仅为了生存与繁衍。特别是当今社会,人们衣食无忧,自由玩乐,自由度很高。


但是自由度高很了,有时也不好。会导致人迷失自我,不知该做些什么,为什么活着? 大家一定很羡慕西方发达国家的社会福利,医疗全免,学费全免,各种高额补贴,各种超长假期...从而养着了一大批宅家不工作的懒人,吸毒、赌博、肥胖、堕落...当然他们这样做不是没有代价的,那就是每年不断增长的政府赤字与巨额的债务。一个自由度过高的政体,会容易发生动荡,行政效率低下。一个自由度过高的人,会无所事事,惹是生非。特别是对于那些道德水平不高,自制力差的人。

摆脱社恐2.0 之二:人生使命

因此,不管当今社会如何发达,科技多么先进,“落后”与“封建”的几大宗教依然存在,而且信众庞大。不管普世民主的价值观多么高尚,依然有皇权、专制政体的存在。为何?因为人们在他们的自我道德水准不强、自制力不高,认知能力有限、明辨是非能力还远未达到一定程度时,他们需要有人引导,有人管理,需要信仰,需要被约束。


比如众所周知的孙悟空,本事有,能力有,悟性也高。年少得志,自由度高很了,加上自我膨胀很了,就容易会目中无人,无法无天。于是有了大闹天宫,于是有了被如来压在五指山下五百年的面壁思过。孙悟空的教训是惨痛的。如果一个人自制力不强,而又德道水准不高,那就必须予以约束,于是有了观音“赏赐”的金箍。不过西游结尾也很具有寓意,那就是当悟空千辛万苦完成取经使命,成为“斗战胜佛”时,祈求观音摘掉他的金箍,观音说:你已成佛,金箍自脱。

摆脱社恐2.0 之二:人生使命

而近些年来很多演艺界的明星艺人,大都选择皈依佛祖或上帝,这又是为何呢?因为他们精神很空虚,他们或许早已实现了人生的价值,实现了人生的目标,名利双收。但是,接下来呢?如何活着?一部电影终归有结局,但是人生的结局可没那么快就会到来。他们也会迷茫,找不到人生的意义。于是重找信仰与使命,便是顺其自然的事情了。


我们还都很年轻,我们的使命是什么?有时感觉人生很漫长,有时又觉得人生匆匆,转瞬即逝。掌柜的有诗为证“朝露逝尽木槿飞,青灯不老流年长”。如何在这漫长而苦短的一生不负本心,有意义地活着?


西方社会学家曾经做过一次调研,访谈那些濒临死亡的老人,问他们这一生是否过得幸福而无遗憾?最后得出一个结论:凡是感到自己一生幸福而无遗憾的人,他们大都 存在一个共性——从事自己喜欢的事情(工作),并且能以此养家糊口,度过一生。


其实幸福很简单,从事一件自己喜欢的工作,并专注于这个事业,这个行业,力求有所成就。根据1万小时定律,随着时间的累积,你早晚是这个行业的专家。那么名利也就会顺其自然的随之而来了。


要相信自己,自信到什么程度呢?自信到其实只要给我足够的资料,齐备的设备,充裕的时间,强大的财力与人力支持,原子弹咱不是研究不出来的...  

摆脱社恐2.0 之二:人生使命

站在国家利益考虑,目前咱们国家的短板,在于航天发动机、高能芯片、军工、新能源、医疗设备、信息安全等行业...


站在人类利益考虑,生态环保、新能源、潜意识、记忆、脑神经研究、宇宙太空、后心理、后经济、后政体...

摆脱社恐2.0 之二:人生使命

古语:“穷则独善其身,达则兼济天下”。人是要有理想的,要有使命感的。以天下为己任,从当下做起,从当下立志。坚持下去,矢志不渝。那么你曾经向往的名利、虚荣、诺贝尔、奥斯卡会自然而然的向你砸来,只是时间早晚问题。


当然以上主要对于比较年轻的人,或者还在校的人而言的。对于已经年轻不再,昭华已逝的人来说,其实道理也一样。首先扮演好自己的各种角色,培养好、教育好下一代,这就是最高的使命,最大的荣耀。其次在条件允许的情况下,让自己活得更有意义,无论是对于自己,还是社会。


总结一下,人生需要有使命感,需要有信仰。因为这样的人生才有意义。否则只有无尽的空虚,会迷失自我。这是为人的可敬之处,也是可悲之处。一定要意识到这一点。


我为什么这么长篇谈论使命感与信仰呢?这跟社恐有什么关系?


当然有了,在第一篇我已经说了,社恐的主因是:过分的关注于自我。我给予的答案是:不要过分的关注自我,也就是不要把自己当回事。关于为什么不要把自己当回事,以及这样做的恶果上篇文章也都已仔细阐述。那么不把自己当回事,把自己当什么呢?


答案很简单,当成路人甲乙,当成一个中世纪的骑士,当成一个虔诚的佛教徒,当一名为社会做贡献的工人,当一块为人类社会进步的垫脚石,或者,当做一个傻子,一个乞丐,一条狗,一根草。

摆脱社恐2.0 之二:人生使命

而不是把自己当成一个聪明的人,一个完美的人,一个聚焦的人,一个非凡的人。


总之要淡化自我意识,赋予自己全新的意识、灵魂,有信仰,有使命的去生活。


希望你能明白这个道理,掌握这个道理,并且在现实生活中有所改变,有所作为。

  

下期预告:以何种姿态活着?如何坦然,自然,从容的活着?


敬请期待:摆脱社恐2.0 之三:生活姿态

版权声明

除非另有声明,本站文章皆为掌柜的原创。
欢迎分享转载,注明来源迷途旅店即可。

喜欢0发布评论

评论列表

发表评论

  • 昵称(必填)
  • 邮箱
  • 网址